‏إظهار الرسائل ذات التسميات التربية الاسلامية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات التربية الاسلامية. إظهار كافة الرسائل
الجمعة، 11 أبريل 2014

نظام الإرث في الإسلام : أنواع الورثة، الفروض و أصحابها

  نظام الإرث في الإسلام  

أقسام الورثة باعتبار الإرث :

يرث الورثة إما بـ :

1- الفرضي :

هو النصيب المقدر شرعا للوارث وهو إما : 1/2 أو1/4 أو1/8 أو2/3 أو1/3 أو1/6.

2- التنصيب :

هو من يجوز كل المال عند إنفراده أو ما أبفرت الفرائض إذا كانت. ويحرم إذا لم يبقى شيئا من التركة بعد توزيعها على الفرائض وينقسم الورثة إلى : وارث بالفرض فقط : وهم الأم ، الأخ لأم ، الأخت لأم ، الجدة من جهة الأم أو الأب ، الزوج ، الزوجة . 
   وارث بالتعصيب فقط : الإبن ، إبن الإبن وإن نزل ، الأخ الشقيق ، الأخ لأب إبن الأخ الشقيق ، إبن الأخ لأب وإن نزل ، العم الشقيق العم لأب وإن علوا ، إبن العم الشقيق إبن العم لأب وإن نزلا.
   وارث بهما معا أو بأحدهما : الأب ، الجد . وارث بالفرض أو التعصب دون الجمع بينهما : البنت فأكثر، بنت الإبن فأكثر، الأخت الشقيقة فأكثر، الأخت لأب فأكثر .

الفروض وأصحابها :

1- النصف ½ :

- الزوج : في حالة إنعدام الفرع الوارث .
- بنت : انفرداهما مع إنعدام الفرع الوارث .
- بنت إبن : إنفرادها مع إنعدام البنت أو الفرع الوارث .
- أخت شقيقة : الكلالة، وانفرادها مع إنعدام البنت وبنت الإبن .
- أخت الأب : الكلالة، وانفرادها مع إنعدام البنت وبنت الإبن والأخت الشقيقة .

2- الربع 1/4 :

الزوج : وجود الفرع الوارث.
الزوجة : إنعدام الفرع الوارث.

3- النصف ½ :

الزوجة : وجود الفرع الوارث.

4- الثلثان ⅔ (نفس شروط ذوات النصف مع التعدد) :

- البنتان
- بنات الإبن
- الأخوة الشقيقان
- الأخوات لأب.

5- الثلث ⅓ :

- الأم : إنعدام الفرع الوارث وعدم تعدد الإخوة.
- الإخوة لأم : تعددهم مع إنعدام الفرع الوارث والأصول من الذكور رأي الأب والجد. السدس 1/6.
- الأب : وجود الفرع الوارث.
- الجد : وجود الفرع الوارث مع إنعدام الأب.
- الأم : وجود الفرع الوارث أو تعدد الإخوة.
- الجدة لأب أو لأم : انعدام الأم.
- الأخ أو الأخت لأم : انفراد أحدهما مع إنعدام الفرع الوارث والأصول من الذكور.
- بنت الإبن : وجودها مع بنت لها النصف فرضا مع انعدام ابن الإبن.
- الأخت لأب : وجودها مع الأخت الشقيقة التي لها النصف فرضا مع انعدام الأخ لأب.
الأربعاء، 9 أبريل 2014

نظام الإرث في الإسلام : التعصيب و الحجب

  نظام الإرث في الإسلام  


مفهوم التعصيب وأحكامه وأقسامه :

1- مفهوم التعصيب :

التعصب : لغة قرابة الرجل لأبيه واصطلاحا لإرث بلا تقدير. والعاصب يحوز كل المال عند إنفراده أو ما أبقت الفرائض إن كانت ويحرم إن لم يبقى شيء من التركة.


2- أقسام التعصيب :

عاصب بنفسه : وهو الأب والجد وإن كلا ، والإبن وإبن الإبن وإن سفل والأخ الشقيق أو الأب وإبن الأخ الشقيق أو لأب وإن نزل والعم الشقيق أو الأب وإبن العم الشقيق أو لأب وإن نزل.

    1- العصبة بالنفس : وهم الوارثون من الذكور بسبب النسب والذين ليست بينهم وبين الهالك أنثى .
  - الترجيح بينهم :
الترجيح بالجهة : جهة البنوة أقوى من جهة الأبوة أقوى من جهة الأخوة أقوى من جهة العمومة.
الترجيح بالدرجة : إذا تساوى العاصبون في جهة يرجح بينهم في الدرجة .
الترجيح بالقرابة : إذا تساوى العاصبون في الجهة والدرجة يرجح بينهم في القرابة .

    2- العصبة بالغير :
- هي كل فرض لها أخ يتساوى معها في الدرجة وقوة القرابة.
- العصبة بالغير هم : البنت مع أخوها الإبن وبنت الإبن مع أخوها إبن الإبن والأخت الشقيقة مع أخوها الشقيق والأخت لأب مع الأخ لأب .
- يتم تقسيم التركة بين الأنثى ومعصبها بالتفاضل (الذكر مثل حظ الأنثيين) .

    3- عصبة مع الغير :
- هي كل أنثى تصير عصبة مع أنثى أخرى.
- أخت الشقيقة مع بنت أو بنت الإبن وأخت لأب مع بنت أو بنت إبن حيث أن البنات يرثن بالتعصيب والأخوات يرتن بالتعصيب .


مفهوم الحجب وأقسامه :

1- مفهوم الحجب :

لغة : المنع والحرمان; واصطلاحا : منع الوارث من كل الميراث أو من بعضه.


2- أقسام الحجب :

     1- حجب بالوصي :
وهو منع الوارث من الإرث كلية.
     2- حجب بالشخص :
- حجب نقصان : وهو منع الوارث من أوفر حظيه.
- حجب حرمان : وهو إسقاط حق الإرث للوارث لوجود من هو أحق منه.
     3- أقسام المحجوبين :
- المحجوبون حجب نقصان فقط : وهو الإبنان (الإبن والبنت) والأبوان (الأب والأم) والزوجان (الزوج والزوجة).
- المحجوبون حجب حرمان : هم ابن الإبن وبنت الإبن والجد والجدة لأب أو لأم والأخ أو الأخت لأم والأخ الشقيق والأخت الشقيقة والأخ لأب ولأخته لأب وابن الأخ الشقيق وابن أخ لأب والعم الشقيق والعم لأب وابن العم الشقيق وابن العم لأب.
الثلاثاء، 8 أبريل 2014

نظام الإرث في الإسلام : مقاصده، أركانه، شروطه، موانعه

  نظام الإرث في الإسلام  


مفهوم الإرث وأركانه وشروطه :

مفهوم الإرث :

هو حق قابل للقسمة لمستحقه بعد وفاة المالك لصلة بينهما أركان الإرث وشروطه .

أركانه :
الموروث : هو الهالك الذي ترك مالا ويشترط فيه الوفاة أو حكم القاضي بوفاته مع إحتمال حياته كالمفقود.
الوارث : كل من له قرابة بالهالك ويشترط فيه أن يكون حيا ولو كان جنينا وأن لايوجد مانع من موانع الإرث . التركة : هو ماتركه الهالك من مال أو حقوق ثابتة ويشترط فيه العلم بجهة الإرث.
الحق المورث : كل ما يخلفه المورث من مال و حقوق ثابتة.

شروطه :
- موته حقيقة أو حكما بأن يحكم القاضي بوفاته , مع احتمال حياته كالمفــقــود.
- حياته عند موت المورث حقيقة , أو حكما كالجنين.
- أن لا يوجد مانع من موانع الارث.
- العلم بجهة الارث.

أسباب الإرث ومن يستحقه :

1- الزوجية : وهو العقد الصحيح على الزواج ولو لم يكن دخل بها ويتوارث الزوجان في الطلاق الرجعي والبائن إن طلقها في مرضه الذي مات فيه.
2- النسب : أي القرابة، بأن يكون الوارث من آباء الموروث أو أبناءه أو إخوته أو عمومته وهم :
من البنوة : إبن + إبن إبن + إبن بنت + بنت .
من الأبوة : أب + جد من أب + جدة من أب + أم + جدة من أم .
من الأخوة : أخ شقيق + إبن أخ شقيق + أخت شقيقة + أخ لأب + إبن أخ لأب + أخت لأب + أخ لأم + أخت لأم
من العمومة : عم شقيق + إبن عم شقيق + عم لأب + إبن عم لأب .

موانع الإرث :

المانع هو الوصف القائم بالوارث من شأنه حرمانه من الإرث، كلية وموانع الإرث هي :
- عدم الإستهلال : فالمولود الذي تصنعه أمه ميتا فلا يستهل صارخا عند الوضع لايرث ولايورث.
- الشك : الشك في موت المورث أوفي من تقدمت وفاته .
- اللمان : فإبن اللمان لايرث والده الذي نفاه ولايرثه والده .
- الرق : فالرقيق لايرث ولايورث .
- الزنا : فإبن الزنا لايرث والده ولايرثه والده وإنما يرث أمه وتركه دون أبيه .
- القتل : فلا يرث القاتل من قتله، عقوبة له على جنايته إن كان القتل عمدا .
و يرمز لهده الموانع بالعبارة التالية : عش لك رزق.

الحقوق المتعلقة بالتركة :

1- الحقوق العينية : هي الحقوق الثابتة في ذمة الهالك كالوديعة والرهن.
2- مؤنة التجهيز : وهي كل مايحتاج إليه الميت من كفن وغسل وحفر قبره وحمله ودفنه.
3- الديون : وهي ديون الله تعالى كالزكاة وديون العباد كالأجرة.
4- الوصايا : أن يتبرع بجزء من ماله وألا يتجاوز الثلث وأن لايكون الموصي له وارثا.
5- حقوق الورثة : وهو النصيب المستحق لكل وارث حسب ماأقرته الشريعة الإسلامية السمحاء.

خصائص نظام الإرث في الإسلام ومقاصده :

خصائص نظام الإرث :

1- نظام رباني : تحديد الله تعالى للورثة وأنصبتهم وشروط إستحقاقهم لها.
2- نظام شمولي : يشمل الإرث الرجال والنساء وأطفال والقادر والعاجز.
3- نظام واقعي :
- حيث يأخذ بعين الإعتبار النسب ومصهاره وقوة قرابة .
- لايضيع من يعول الأسرة.
4- نظام عادل : لايحرم الوارث من الإرث بسبب جنسه .
5- نظام متوازن :
- يحترم خصائص المجتمع المسلم والأحكام المؤطرة له.
- يترك للهالك حق التصرف في ثلث التركة.
- يندب إلى الإنفاق على غير الوارث.

مقاصد نظام الإرث :

1- تحقيق مبدأ الإستخلاف في المال : بتكريس مبدأ كون المال مال الله وأن الإنسان مستخلف فيه.
2- تحقيق العدالة الإجتماعية من خلال :
- إعادة توزيع التركات على الأصول والفروع والحواشي للهالك .
- تفضل بعض الورثة على بعضهم الآخر ومنع بعضهم من الإرث حسب القرب من الهالك.
- التحكم في تحديد الورثة وحقوقهم.
3- إنعاش الدورة المالية وتسهيل تداول المال : من خلال تفتيت الثروات ومنع تكديسها.
الخميس، 20 مارس 2014

جميع الامتحانات الجهوية للاولى باكلوريا مع التصحيح

جميع الامتحانات الجهوية للاولى باكلوريا مع التصحيح


الــعـــربـــيــة

❀ الإمتحان الجهوي الموحد 2006 جهة طنجة تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الشاوية ورديغة
❀  الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الشاوية ورديغة / تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة دكالة عبدة
❀  الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة دكالة عبدة / تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة سوس ماسة درعة
❀  الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة سوس ماسة درعة / تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة سلا زمور زعير
❀  الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة سلا زمور زعير / تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الدار البيضاء الكبرى ❀  الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الدار البيضاء الكبرى / تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة مراكش- تانسيفت - الحوز
❀ الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة مراكش - تانسيفت - الحوز / تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة دكالة عبدة 
❀  الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة دكالة عبدة / تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة سوس ماسة درعة
❀  الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة سوس ماسة درعة / تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة الشاوية ورديغة
❀  الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة الشاوية ورديغة / تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة الدار البيضاء الكبرى
❀  الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة الدار البيضاء الكبرى 


التربية الإسلامية

❀ الإمتحان الجهوي الموحد 2008 مع التصحيح: جهة دكالة عبدة / الإمتحان الجهوي الموحد 2008 مع التصحيح: جهة الشاوية ورديغة
 تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة سوس ماسة درعة / الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة سوس ماسة درعة
❀  تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الرباط زمور زعير / الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الرباط زمور زعير
❀  تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الدار البيضاء الكبرى / الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الدار البيضاء
❀  تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الشاوية ورديغة / الإمتحان الجهوي الموحد 2007 جهة الشاوية ورديغة
❀  تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة الدار البيضاء الكبرى / الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة الدار البيضاء الكبرى
❀  تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة سوس ماسة درعة / الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة سوس ماسة درعة
❀  تصحيح الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة مكناس تافيلالت / الإمتحان الجهوي الموحد 2008 جهة مكناس تافيلالت /